第一00章意爱下(1/2)

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  殷媛又道,你又想什么呢?那次喝完酒我送你回家,看到你下车开了楼洞门和我们打招呼,我也不知怎么回事也下了车跟了进去,看到你正顺着楼梯往上走,我便伸出两支胳膊想拥抱你,你看到我也马上回身下了楼梯和我紧紧拥抱,没想到你还亲了我一口。我当时也没有反应过来,我也没有想到你心中是不是有我。我现在回忆,那次假如亲吻会怎样?

  吴为笑道,现在看,脖子可不是传递加深感情的部位,要不你怎么一怔?

  殷媛也难得一笑道,如果两人接吻感情会不会立即升温?

  吴为道,难说,因为当时是在楼下,总是有紧张感,不是释放感情的场所。

  殷媛又道,我看你,就是太累了,放不开,你说你亏不亏?我看你心里还是没有我,真有的话,能控制得住?

  吴为道,很矛盾,总感觉有忌讳的东西隔着我们。

  殷媛问道,你是说我家的那位?我们两个各干各的,谁也不管对方事。不象你家那位,管你管的太厉害了。你也受着。

  吴为诚恳道,我总想,男女之间,发生爱情,一定要用性结合来证明和实现,才是完美的爱情?有没有更合适、更长久、更安全的方式?

  殷媛不满道,我可没你想那么多,想的越多,顾虑越多,事情还能成了,就是成了也是憋憋屈屈不痛快,想就是想,爱就是爱,好就是好,也用不着通过其他方式来证明体现。

  吴为好奇道,没有听说过神仙结婚,仙女仙男发生什么性关系的故事。

  殷媛道,怎么没有。牛郎织女,可他们一年才相会一次,也许在仙界里男女之间是不是还有性的结合已经无所谓了。

  吴为道,可以有超越的爱的体验,结合的体验尽管美好却是转瞬即逝的,需要反复、重复获得满足,就是那种满足也要受到很多现实条件的限制,结合了好,结合不了就成了痛苦的折磨。结合了,满足了。还有可能生出厌倦,那就坏了,成了破坏因素。能不能发明创造一种方法,就是仙界的方法,虚幻的方法,带来超越现实结合的那种满足。

  殷媛,有薛宝钗的端庄、探春的才干、何丽娜的缠绵、武则天的霸道阴狠,有人说,你看她满脸横肉。不干正事,活络几个人捣乱生事。也有人说她象水牛卤过的,好象别人欠她的,整天卤卤个脸。一跟她说事一口一个不行,经常跟这个吵那个干的,那次谁坐车,吵起来让人家滚下去。人家说又不是你家车,你家车还不稀罕坐呢。

  殷媛就是这样一个如此复杂的人物,看她任性妄为霸道。坏人家事业,阴毒性子,可恶;那标致端庄的样子可爱;缠绵劲上来小鸟依人又很可亲;才干不得充分施展感觉非常可惜;再强毕竟有女人天性柔弱一面,可怜。如何对待?吴为以柔性化解蛮横阴毒,以修持面对缠绵,以合作展示才干,欣赏标致端庄,保护天性柔弱一面。采取的是保护包容态度,你说啥不中听的,横竖不吱声,或一味道歉。原来人是可分割分解看待对待的,通过这样的对待方式,可以达到彼此之间的和谐美。

  向泛爱的转变升华最为重要,把爱释放到有益无害的方向。坏的一面,归于社会污浊所染,也许是防身铠甲。人见人亲,甚至流体亲和,化合反映,男女天性相近相亲。见到女人想不想接近,伦理道德或戒律又把亲和倾向阻隔分离,在这个问题上,自律是痛苦的甚至是残忍的,自我绞杀爱情,眼看亲近而不得亲近,这种痛苦需要宣泄释放,酿成世间种种不幸惨象,有自我摧残,不堪忍受自杀、双双毁灭,也有抑郁成病,在痛苦郁闷中了却余生,也有通过合理选择,移情转移升华,做一番事业。对爱需要有一种崭新的认识理解,偶尔闪现出强烈炽热的爱,通过泛化幻化处理,既保留了爱,那种美好在脑海中长存的美好形象,可供你时时体验到爱的美好温馨愉悦,得到持久强烈的爱,不会因处理不当彼此走向疏远、冷漠、怨恨。

  有一条必须把握,想成就人、成全人之心不能变。人家给你带来的职场美景体验,是轻易的事情么?没有人家,哪有你的乐业?这是一种隐性附加值,很难体察到的,一旦要体察到,就必须珍惜。你在很多事情上不理解我、不尊重我。我也有难言之苦。理解和尊重偏偏不能直言不讳地表白。曲曲折折的微妙小事小情节去隐晦地传递尊重、理解甚至爱,这就成了颇费心思的事情。心灵的试探。真心让人家感觉是假意,虚伪,反而增加了隔膜。看到她在那里生气、吵闹、发火,只能一味宽晾,是自己的不是。让人家感觉虚情假意。

  爱情和其他事情不同,尤其是不能随便表达的爱。面对不能随便表达的爱,就必须格外小心谨慎,需要仔细仔细再仔细,不然就会适得其反,付出沉重代价,即便伤害不了自己,也一定会伤害别人。这就需要让步、宽容、退让,甚至一切都可以承受、包容过来。不要说被她损伤几句、骂上几句,损害了面子,为了珍惜保护爱,这些又算得了什么呢?假如有一天,我面向对方直言,因为我遇到了不能随便表达、不能直接表达,也无法通过别人去转达过话,只能通过微末小事话语去传递,这样做的效果会轻易被一些事情损毁,加重加深人家的隔膜和不解。假如,我对她说,我萌生了不能直言不讳表达的心思,对方会做出什么反应?能够理解接受?在自己一方,面对的是不能随便表达的爱。在对方,是不是存在同样的心思?对方也是意识到不能随意表达。如果不是呢,对方根本没有这个意思,那岂不自作多情?说了让人家理解了原来你是这个意思,接下去的事情会是多么尴尬难堪?何以在人前人后立足行走?这就成了地道的、绝对的,永远也不能表达出来的东西。信息不对等、不对称的残酷性,就这样实实在在发生在心理活动中。但这样的心理活动。也会给人带来圣洁、甜蜜、温馨、美好的体验。这就不是软弱、压抑、屈辱、痛苦、悲惨,这是不是自知的智慧?是自知的智慧给自己带来好处同时又会很好地保护自己?原来,爱情存在着很多种类型,其中有可以表达,可以不惜一切代价去追求的,也有不能直接表达的,甚至不能不应该让对方意识到的爱情。爱你却又与你无关。这样的爱情附加值,就更加难以衡量了,她只能深藏于心灵深处,实现一种自我的对话交流。

  怎么自知也成了爱情?用什么尺度来衡量检验?因为不经意的些微小事。触动了心灵深处,拨动了心弦,感觉到受了伤害,好长时间过不去那件事,于是自问,这究竟是怎么回事?怎么会如此看重这件如此琐碎、不堪一提的小事?如此小事怎么会在心灵深处有那么重的分量?如果没有爱情,那样的事情在心灵感应的效果,就绝对不是伤害,而是冷漠、仇恨。心灵深处自我发现。只有发生了爱情,才会那样在意。一直延续发展到今天。对方是否经过了这样无数次的心里肯定否定的过程,就难知更难以确认了。去尝试人间这样一种爱情,是不是人间存在的另一种幸福?不能表达的爱情也会给人生带来的幸福?这样的幸福因为锁定在心灵深处。才有持久性,持久的发酵积淀也许会使爱情更具能量,通过柔性的包装保护,免受伤害。如果已经抵达心灵如此深处。有了一定之规,再回到日常表面去应付磕磕绊绊的琐事,易如反掌。

  男女之间的爱情。已全无功名利禄有形有质的计较,只在心意上交流感知,品味爱情在心中的有无、深浅、真假、浓淡、强弱,颇有一种游戏爱情的味道。爱情表达实现方式的丰富多彩,因人各异。因顾忌爱情的实现要突破各种禁忌所面临的风险,既渴望品味爱情的甜蜜甘美,又要求得安全,由此跃跃欲试、欲罢难休、欲禁难止,反而使爱情如同窖藏发酵一般,浓香四溢,为双方所感知体验,终于达到默契状态。

  一旦爱情达到想象虚幻的境界,是那种极真极纯极美的状态。唯有脱离了爱的形质,进入虚无状态,才能达到那种纯精神爱的状态。如同太极招术,虽然只是虚式子,一旦遇到硬物相

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