第一一二章虚惊一场(1/2)

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  人到临终状态还能唠什么?死亡是怎么回事,吴为在积累着关于死亡的知识。死亡是非常复杂又极其简单,把复杂的事情能够看成简单,是一种非常高明的智慧。人生失去什么都是很痛苦的过程,就是告别自己的缺点过失错误罪恶都是痛苦,失去生命更是万般痛苦、恐惧。死亡,又是无奈、无助、无能之极的事情。死亡更是一个自我认识、自我发现的过程,也是走向清净、自由、轻松、舒展的过程。这个过程也许是一瞬间,也可能是很漫长。心灵,本来是晶莹、清净、纯洁的东西,来到人世间逐渐负载、承载了越来越多的东西,变得芜杂了、沉重了,被世俗的罗网重重叠叠拴束起来,失去了自由舒展的灵性和活力。世上凡能够担当者成大事的人,都是那些放得下生死的人。人到了死亡的那一刻,心灵负载承载的一切一切,顷刻之间都没有了,会感觉忽悠一下腾飞了,只有那个时刻进入那种状态才能够上得去天堂。万事不想,什么心也不操了,心灵才会回归本相。吴为曾经多次亲眼观察,人进入临终状态或死亡后一段时间,红光满面、神采奕奕,呈现渐入佳境、非常适意、极其安详的神态,全无憔悴的样子,说明心灵、灵魂已经进入到那种状态。人进入到临终状态,不要以关怀、抢救之心去打扰、惊扰,人进入到那个状态,看起来象处于打呼噜睡觉的状态。实际要比睡觉状态强似百倍千倍万倍。这时,一定要让临终者自己完成那个过程,自自然然完成那个过程。不然。人为抢救或者以其他方式干扰临终者,都会打断他自然完成的过程,如同使人从睡梦中惊醒一样,非常气恼,痛苦万分,还需要重复进入那个过程,人为加剧痛苦。在临终者面前。要保持绝对肃静,就是让临终者自然走向灵魂的归宿,如同走向梦乡的远处、深处、极境、佳境。当临终者完成了那个过程。神色上就会呈现出安详、适意、舒服的状态。生者要消除对死亡的恐惧之心。死亡对临终者来说,并不是象我们活着的人想象的那样,经受临终考验后的人的心灵,会达到极度自由、轻松、舒展的境界。如此说来。人的轻生寻死提前进入那种状态岂不成了明智的选择?那是损害自然、打断自然、干扰自然、破坏自然的做法。人生幸福之中还有幸福。幸福之外还有幸福,无限幸福,人生应是充分领略人生风光无限景色之后,自然进入那种临终过程,回归自然,以自然之心对待自然之死,也就是对自然的最好尊重,自然也会给人以最好的回馈。

  吴为与宋柔唠道。临终过程,比梦境强百倍千倍万倍的深度体验。不要去干扰他,让他自己去完成这个过程,不要采取急救措施。健康人感觉痛苦,进入那种状态的人并没有疼痛痛苦感了,人的感觉是一点点丧失,正常死亡的人,意识是逐渐脱离最后是轻飘飘的感觉,进入仙界的感觉,你拿刀砍他手指脚趾神经末梢处他已经感觉不到了,眼耳鼻舌身各处感觉能力并不是均衡丧失的。

  宋柔疑道,谁说的?

  吴为道,医学上没有解释,我们

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