第二八二章 生命的意义在于过程(下)(1/2)

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  从上个世纪九十年代起,伴随着市场经济的全面展开,国人普遍感受到生存压力,生存问题已经上升为普遍的意识。吴为应时而动,身临其境地感受现实、了解现实、理解现实、尊重现实、影响现实,积极投身于改造现实的社会实践之中,自觉地承担社会调整与展过程中形成的思想重压。他对生命意义的理解,综合了有关各方面的思想成就。他是以人们的生存意识作为最基本的分析单位,把生存意识拓展为一个分析系统,进而推展出生存技术,提高人们的生存智慧。这是一项跨学科研究的思想成果,内容涉及宗教、哲学、经济学、社会学、心理学、文化学、史学等领域,是对生存问题的宽领域、多角度、系统性、全方位的透视,以求为提高人的生存能力提供全新的智力支点。

  广义的生存意识,泛指人作为生存展的主体,在与外在的生存环境、生存状态相互作用过程中形成的意识。但是这个定义给人的感觉太宽泛。在人的脑海中浮现的某种概念、想法、念头,都属于意识,但不一定就是生存意识,不一定与人的生存有关。我们知道在遥远的太空中存在某一天体,但这种了解对我们的实际生存状态产生不了任何影响,所以,需要对生存意识加以进一步的限定,也就是限定我们的分析范围。应具有如下特征的意识,才属于生存意识:

  1时空性。生存意识是在一定的时间和空间环境内形成的意识。这种意识对人的生存状态产生实在的影响,不能离开时间和空间环境。从时间特征上看,是在在当前和今后一定时期内,可以对自身的实际生存状态生影响的意识。同理,作为意识内容的事物、事件。也只有在一定的空间距离内,才能对自身的生存状态产生影响。生存意识排斥虚无缥缈的意识,比如虚幻的意识。但是随着时空环境的变化。可能会出现原来认为虚无缥缈的东西,变成对实际生存状态有真实影响的因素。所谓幻想变理想、理想变现实。就验证了这个道理。根据这个道理,由于人们的生存环境日益开放和复杂化,对人的生存状态生影响的因素日趋复杂化,生存意识领域的内容也将更加多样化和复杂化,人们应当以开明、开放的态度对待生存意识的这种变化。

  2有效性。人的头脑中常常会出现某种飘忽不定、若即若离的意识,再如,人处于弥离状态时,由于求生的渴望也会对某种饮食产生敏感需求。但这种意识对实际生存行为已经产生不了有效的支配和约束作用,因此不属于这里考察的范围。生存意识是能够对生存行为、生存状态、生存处境产生有效影响的意识。

  3价值性。生存意识是对人的生存价值的观念反映。生存意识一经形成,即对人的现实生存状态、生存处境产生所谓好与坏、正面与负面的影响。

  4系统性。围绕人的生存的各有关方面,形成比较系统、完整的生存意识,以应付各种类型的生存需要。生存意识是一个由简单到复杂、由单一到多样、由低级到高级、由幼稚到成熟、由片面到完整的构造系统。

  5时代性。生存意识处于不断变化的过程中,因时因地因境生相应的改变。每一个时代都有与之相适应的时代意识。在农业经济时代中,身强力壮就是生存资本,看重的是人的体力。在工业经济时代,注重的是人的手工技能,生存意识集中表现为手工技能意识。在计划经济时代。人们的经济行为是听候安排,面对某种变化时表现为“别人还没有告诉我怎么做”的被动意识。在市场经济时代,面对变化则是表现出“我还没有决定怎么做”的主动意识。

  吴为研究生存意识。是为了更充分的解释生命的意义。他认为,我们不能脱离大自然规定给人类命运,改变生活中的生老病死、喜怒哀乐,但是我们可以通过解释生命意义的方式,改变我们对生命的感受和体验。面对当今世界复杂多变的生存环境,我们必须学会新的生存本领,掌握新的生存智慧,在看上去很正常、很平淡无奇的生活之中,创造出一种新的感悟。升华我们的人生意境,营造我们的人生乐境。包裹着生存意识的生存现象具有客观性。外在于人们的主观感受、态度而独立自存,因而可以排除人为性因素的影响。生存的实际状态是以一个个孤立的生活片段、生活情节而展现于人们面前。人的生存价值、理念,被现实的存在形式所分割,使存在于片段之中的意义,不一定为行动者所知,或者说不一定为行动者所明确意识到。人的生存现象的原始存在形式,是现象之间相互处于割裂、分离、分立、零散的状态,相互之间的联系若隐若现,现象的价值意义处于隐蔽状态。人们对现象所蕴涵的具有价值意义的信息知之甚少。“我怎么没有看到?”“我怎么没有想到?”“我怎么没有做到?”这是人们时常感受到的遗憾。从基本的生存事实、生存现象入手,进一步揭示现象世界的社会内涵,这种分析方法如同马克思所说的是一种“需要在显微镜下所做的琐事。”剥掉生存现象的外表,从静态上看可以注意到现象的整体性和内部结构性;从动态角度看,则可以看出现象演化序列的内在轨迹。对生存意识的解析,是对生存事实、生存问题、生存现象、生命过程进行系统的“文化再现”活动。随着时间的流逝,现象世界的演化,一方面伴随着现象鲜活特性的逐渐丧失、消失,现象、事实在人们心目中的“份量相对变轻”了,时间是最好的“消解剂”;另一方面,作为具有文化价值的东西,则得到继承、积淀、保存、传播。现象世界又不断注入新的现象,引起人们的观察和思索。实现文化上的创新,相对较有份量的东西进入人们的视野。现实的行动者流于习惯,对有关意义、价值类的思考会感到不以为然。感到无所谓。生存意识诠释的重要性,甚至可以从在酒桌上流行的“段子”中找到存在的根据。生活中原始存在的一些片段。经过某种艺术加工,便获得了一种新的意义,给人们带来一种全新的体验。生存意识研究通过对人们的生存状态进行全面性的诠释,使人们意识到隐藏于日常生存行动外壳之中的意义,能够给人们带来一种全面、新型的体验,使人们在看上去没有什么意义的行动之中感受到意义。通过建立系统性的生存理念,植入人们的现实生存意识之中,掘价值的人为可赋予、可以想象的空间。并着力于把它实现出来,力求在诠释的基础上,进一步提升生存的价值品位,体验出新的意境。

  解释生命意义的重要性,也可以从精神分析学的研究中引申出来。弗洛伊德所创立的精神分析学说,是对梦的研究,梦是人的、需求在现实中实现的途径受阻后的一种伪装、变形、越的表达和实现

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